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SAID
UKUTRUZI

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1 UKUTRUZI
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2 YA-SIN
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3 YA YA ALLAH
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4 ALLOCUTION DE 2AM SAMBI A LA 64EME AG DE L’ONU SUR LA QUESTION DE MAYOTTE
250 lectures

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MP3 : MAYOTTE / COMORES / ALLOCUTION DE 2AM SAMBI A LA 64EME AG DE L'ONU SUR LA QUESTION DE MAYOTTE (2009)

MAYOTTE / COMORES / ALLOCUTION DE  2AM SAMBI A LA 64EME AG DE L’ONU SUR LA QUESTION DE MAYOTTE (2009)

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  • Titre : ALLOCUTION DE 2AM SAMBI A LA 64EME AG DE L’ONU SUR LA QUESTION DE MAYOTTE
  • Album : MAYOTTE / COMORES
  • Année : 2009

Paroles :

Allocution de Son Excellence Monsieur AHMED ABDALLAH MOHAMED SAMBI, Président de l'Union des Comores à la 64ième session Ordinaire de l'Assemblée générale des Nations Unies
New-York, E.U.A., le jeudi 24 septembre 2009.
Excellence Monsieur le Président de l'Assemblée ; Excellence Monsieur le Secrétaire Général ; Excellences Mesdames et Messieurs les Chefs d'Etat et de Gouvernement ; Honorables délégués ;
Permettez-moi de vous rendre hommage Monsieur le Président, Monsieur le Secrétaire Général pour le dévouement avec lequel vous assurez respectivement votre noble mission.
Monsieur le Président,
Je voudrais, pour une fois, ne pas conclure mon discours par la question de l'île comorienne de Mayotte, comme j'ai coutume de le faire.
Je me permets d'aborder en priorité ce sujet sensible qui touche à l'unité et à l'intégrité des Comores, à son histoire, au droit international mais aussi à la paix dans la région de l'Océan Indien.
L'Assemblée générale des Nations Unies a, à maintes reprises, reprouvé la présence française dans l'île comorienne de Mayotte, parce que les Comores ont été admises au sein de la Communauté internationale, dans ses frontières coloniales, comprenant les îles de Mayotte, d'Anjouan, de Mohéli et de la Grande-Comore.
Malgré les multiples résolutions pertinentes sans appel des Nations Unies, des consultations passées et ultérieures organisées dans l'île, la France continue de tenir des referendums à Mayotte pour ancrer définitivement cette île comorienne à la République Française.
Ces consultations ont permis de changer plusieurs fois le statut de l'île comorienne de Mayotte, seulement dans le cadre du droit interne français jusqu'à transformer cette île, par la dernière consultation, en cent unième département français.
Il faut noter, par ailleurs, que les relations entre la France et les Comores sont Particulières.
En effet, malgré ce différend né de la séparation d'une île de ces trois autres soeurs, handicapant ainsi l'archipel des Comores en le transformant en une vache à trois pattes, comme disait feu le Président Ahmed Abdallah Abderemane, contrairement à ce que l'on pourrait penser, les Comores entretiennent un partenariat privilégié avec la France.
La France est présente aux Comores en ce sens qu'elle est toujours associée à la communauté internationale dans les grandes décisions qui engagent l'avenir de mon pays.
La France reste le premier partenaire économique des Comores. Elle fait partie des grands contributeurs de l'aide au développement dans mon pays. Plus de deux cent mille Comoriens vivent sur le sol français. Voilà quelques exemples pour vous montrer qu'aucune hostilité n'existe entre nos deux peuples ni nos deux pays.
Et nous avons la ferme volonté, non seulement, de poursuivre ce partenariat privilégié mais même de le raffermir davantage.
Toutefois, cette volonté d'entente ne peut en aucun cas constituer une renonciation de notre ferme attachement à l'intégrité territoriale de notre pays.
C'est dans ce sens, Excellences Mesdames et Messieurs, que j'ai pris l'initiative de venir présenter à la France, de façon solennelle, en prenant à témoin l'ensemble de la Communauté internationale, une proposition de règlement de ce différend.
En effet, je propose à la France de reconnaître la vocation des quatre îles de l'Archipel des Comores à rester une nation indivisible gérée sur la base du principe d'un pays, deux administrations.
J'entends par ce principe, que la France reconnaisse la souveraineté entière de l'Union des Comores sur l'ensemble de son territoire tout en continuant à administrer l'île comorienne de Mayotte.
Bien évidemment, les deux parties devront parvenir à un compromis sur la durée de cette présence française sur l'île comorienne de Mayotte.
En contrepartie, nous demandons à la France, d'accompagner activement le développement économique des trois autres îles pour qu'un certain équilibre soit trouvé dans l'ensemble de l'Archipel, un équilibre qui favorisera nécessairement un rapprochement harmonieux des uns vers les autres, et qui permettra à l'île comorienne de Mayotte de rejoindre, enfin, son giron naturel.
Ce processus permettra à nos frères et soeurs mahorais de préserver leurs acquis sociaux et leur niveau de vie, et aux trois autres îles de relever les nombreux défis de développement auxquels elles sont confrontées.
Je suis persuadé que ces nouvelles propositions, qui devraient rentrer dans le cadre des négociations entre la France et les Comores, trouveraient un dénouement heureux avec l'accompagnement actif de l'ensemble de la Communauté internationale.
Entre la France et les Comores, il y a presque deux siècles de vie commune, deux siècles d'Histoire, de Culture et de Langue en partage.
Nous n'avons pas le droit de gâcher ce patrimoine en laissant persister les malentendus, en laissant perdurer ces drames qui transforment le bras de mer entre Anjouan et Mayotte, en un des plus grands cimetières marins du monde. C'est pour toutes ces raisons que nous venons ainsi, à la face du monde, montrer notre bonne volonté qui, nous osons espérer, ne sera jamais annihilée par une attitude d'inflexibilité ou d'intransigeance.
FIN – MAYOTTE -

# Posté le dimanche 11 octobre 2009 04:53

MP3 : CAMPAGNE SAMBI / YA YA ALLAH

CAMPAGNE SAMBI / YA YA ALLAH

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  • Titre : YA YA ALLAH
  • Album : CAMPAGNE SAMBI
  • Année : 2009
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# Posté le dimanche 27 septembre 2009 17:58

Modifié le dimanche 27 septembre 2009 18:35

MP3 : CORAN / YA-SIN (2009)

CORAN / YA-SIN (2009)

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  • Titre : YA-SIN
  • Album : CORAN
  • Année : 2009

Paroles :

Ya-Sin est une Sourate mécquoise dont le nombre de versets est de 83. Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après Sourate Al-Jinn.
Elle tire son nom des deux lettres d'alphabets cités dans le premier verset.

D'après le Hadith du prophète Muhammad -paix et bénédictions sur lui-, il dit "Sourate Yâ Sîn est le coeur du Coran.". Aussi, Un autre Hadith dit ''Récitez la sourate Yâ Sîn aux mourants parmi vous.".

La Sourate débute par prouver une autre fois sur la Mission prophétique de Muhammad -paix et bénédictions sur lui- : ''Par le Coran plein de sagesse ! En vérité, tu es du nombre des messagers, bien engagé dans la voie de la droiture ! C'est une révélation du Tout-Puissant, du Tout-Miséricordieux, afin que tu avertisses un peuple dont les ancêtres n'ont pas été avertis et qui, de ce fait, vivent dans l'insouciance. ''.

Elle insiste aussi sur l'unicité d'Allah et présente une fois de plus les signes et les arguments tirés de l'univers et du bon sens : ''N'y a-t-il pas un signe pour eux dans la terre morte que Nous faisons revivre, et de laquelle Nous tirons des grains dont ils se nourrissent? Nous y avons créé des jardins complantés de palmiers et de vignes, et Nous y avons fait jaillir des sources, afin que, de leurs fruits, ils se nourrissent, bien que ces fruits ne soient pas l'½uvre de leurs mains. Que n'en rendent-ils grâce au Seigneur? Gloire à Celui qui a créé toutes sortes de couples de ce que fait pousser la terre, de ce que les hommes eux-mêmes engendrent et de tant d'autres choses dont ils ignorent la nature ! N'est-ce pas un autre signe pour eux que la nuit qui, succédant au jour, plonge les hommes dans les ténèbres? Et le Soleil qui vogue vers le lieu qui lui est assigné, suivant l'ordre établi par le Très-Puissant, l'Omniscient? Et la Lune à laquelle Nous avons assigné des phases successives au terme desquelles elle devient aussi fine que la tige d'un vieux régime de dattes dégarni? Et le Soleil qui ne saurait rejoindre la Lune ni la nuit qui ne saurait devancer le jour, chaque astre devant voguer sur l'orbite qui lui est assignée ! ....''

En guise d'exemples pour les païens de la Mecque, Dieu cite l'histoire des gens de la cité ( Ashab Al Qarya) qui ont reçu un lourd châtiment de Dieu suite à leur mécréance et opposition aux messagers de Dieu qu'ils avaient traités d'imposteurs.
La Sourate Ya-Sin projette devant l'être humain une image complète de l'Au-delà afin qu'il sache les étapes par qui il va passer après sa vie d'içi-bas.
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# Posté le mardi 30 juin 2009 04:51

Modifié le mardi 30 juin 2009 05:11

MP3 : voix d'or / UKUTRUZI (2009)

voix d'or / UKUTRUZI  (2009)

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  • Titre : UKUTRUZI
  • Album : voix d'or
  • Année : 2009

Paroles :

Zaïnaba ou la « Voix d'or des Comores »

Par Nyr Raymond

Si Zaïnaba était déjà une grande artiste aux Comores et dans toute la communauté, elle a assurément gagné une nouvelle dimension avec son troisième album Comores : chants de femmes. Un disque de musique traditionnel encensé par la critique en France qui tranchait complètement avec ses deux premiers opus de variété. C'est ce nouveau visage artistique qu'elle présentera pour la première fois, mercredi et samedi, aux Comores. Deux concerts événement, suivis la semaine prochaine d'un troisième concert dans le cadre du Komor 4 festival. « La voix d'or des Comores », qui ne renonce toutefois pas à ses premiers amours, nous explique son combat pour exhumer un patrimoine culturel oublié.
Afrik.com : Pourquoi avez-vous décidé de faire un album de musique traditionnelle alors que vous teniez votre célébrité de la variété comorienne ?
Zaïnaba : Parce que la musique traditionnelle tend à disparaître. Le marché est envahi de zouk, de rap... Le public a tendance à oublier nos racines et les artistes à imiter la musique « moderne ».
Afrik.com : Vous étiez connue et appréciée pour votre musique pop. N'aviez-vous pas peur en réalisant un album de musique traditionnel de dérouter votre public ?
Zaïnaba : Ce n'était pas vraiment un risque artistique, car je n'ai pas renoncé à la variété comorienne, mon quatrième album sera de la variété comorienne. Ce troisième album n'était pas un choix exclusif. Mon objectif est de garder mon public et d'en attirer un autre. Pour cet album Comores : chants de femmes, j'ai reçu beaucoup d'emails de félicitation de Comoriens de l'étranger.
Afrik.com : Les félicitations que vous avez reçu ne sont-elles pas aussi dues au fait que vous avez reçu les meilleurs critiques de la part de la presse française ?
Zaïnaba : Oui et non. C'est vrai que ce n'est pas une chose négligeable. Ça a permis de sortir la musique traditionnelle comorienne de l'oubli et de faire prendre conscience aux Comoriens de la valeur de notre patrimoine culturel. Certains chants sur l'album avaient complètement disparu. On les entendait parfois, entonnés par de vieilles femmes, pendant des mariages.
Afrik.com : Etait-il artistiquement difficile de passer de la pop à la musique traditionnelle ?
Zaïnaba : La musique traditionnelle est plus facile, notamment au niveau des arrangement, parce que plus spontanée.
Afrik.com : Qu'avez-vous pensé du résultat ?
Zaïnaba : J'ai été très émue par le résultat. Je ne m'attendais pas à rendu si profond. Ceci dit, je ne pensais vraiment pas que notre musique allait séduire la presse musicale française à ce point. Donc ça a été une autre bonne surprise.
Afrik.com : On vous appelle « La voix d'or des Comores », avez-vous conscience d'être aujourd'hui à l'étranger l'icône de la musique comorienne ?
Zaïnaba : On ne m'a pas donné ce surnom après le disque de musique traditionnelle mais après le premier album. C'est l'arrangeur qui a commencé à m'appelé ainsi. Mais je suis consciente que j'ai tout de même ouvert la musique traditionnelle comorienne ne serait-ce qu'au public français et en ça j'ai atteint mon but. J'ai réussi à faire certains gros festivals, comme celui de Nancy ou le festival Africolor. Je me produis par ailleurs le 3 février prochain à Reins.
Afrik.com : Êtes-vous anxieuse quant à votre tournée aux Comores, car vous allez vous produire sur un répertoire de musique traditionnel ?
Zaïnaba : Je ne suis pas anxieuse, car je suis intervenue dans un festival devant un public composé à 85% de jeunes. J'ai été très surprise et très émue de constater que personne ne parlait pendant ma prestation. Tout le monde écoutait en silence. Et à la fin, personne ne voulait que je m'arrête. Sur scène il y aura tout une ambiance, avec des costumes et des danses. Je me produis avec le groupe traditionnel Ngomé. Et puis je n'ai pas peur de me produire sur scène avec un tel répertoire, car personne n'a osé faire cela auparavant. Donc personne ne sait si le public plébiscitera ou non. Certains viendront me voir ne serait-ce que par curiosité. Et puis c'est vrai qu'on a tendance à vouloir découvrir ce qui vient de l'extérieur, or j'ai acquis une nouvelle notoriété en France, grâce à cette musique.
Afrik.com : Dans quel registre vous sentez-vous à l'aise, la variété ou la tradition ?
Zaïnaba : Je suis plus à l'aise dans la tradition.
Afrik.com : Comment avez-vous commencé dans la musique ?
Zaïnaba : Ma mère chantait, mais c'était entre femmes, dans son association Waridatilhubi. Elle se produisait uniquement pendant les mariages. Jamais sur scène. J'ai commencé à chanter quand j'avais 6 ou 7 ans, justement dans l'association de ma mère. A 12-13 ans, je chantais avec les grandes s½urs dans les mariages. Puis j'ai chanté dans des groupes, notamment celui de mon petit frère (le groupe Sambeco). C'est en 1991 que j'ai décidé de faire mon propre album.

Source : http://www.afrik.com/article9326.html
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# Posté le samedi 03 janvier 2009 16:57

Modifié le samedi 03 janvier 2009 17:52